2024年的6月，驱车150公里，来到白龙江上游，找到一处浅滩处，便开始寻觅美石。
能否碰巧捡到奇石，这完全是概率事件，当下捡奇石，尤其是好点的石头，也不是一件容易的事情。
最开始发现它，它只有一点皮壳裸露在沙土之外，就是这一点老熟皮吸引了我的探索欲望。
这天也非常不凑巧，没带撬棍类大工具，图轻装，只带了一把平口螺丝刀。
整整用螺丝刀刨出了一个石头坑，才把这家伙给挖出来，特别是这个地方的地质。
沙泥伴着碎石，不像纯沙层有个硬木棍就挖得动，这玩意碎石多了挖起来很费劲。
费了20分钟左右，才把它给挖出坑来，抱到河边清洗了一下，皮壳色泽不错。
这也是石英质石的特点吧，尤其是皮色非常棒，轻轻的用螺丝刀褪去它身上的碎石和泥土。
回来仔细观赏，根据皮色形，很像一块石头桃形，特别是这种黄红熟皮壳。
用粗细毛刷，清理掉石皮每处沟纹里藏匿的淤泥，整个石头更加清爽整洁。
奇石的鉴赏五要素，这类只占质色形三点，而它的画面感在于整体的象形画面。
石质尤其是石英岩质，具有一定的透明度，当然它的玉化度还达不到玉石标准。
站在综合资源角度，初步估值千元以内，也就没有必要去配什么高端的底座。
当然如果配一个千元底座，那么成品结合它的寿桃文化价值，应估值在5000元左右。
为什么能评估到5000元，主要依据综合石头表现和主题文化价值以及厅堂石的价值定位。
石头质地本身不值钱，鲜明的主题文化内涵，给它的价值增添了不少溢价。
自古寿桃文化根植于中华祝寿习俗与神话传说里，供桃与贡桃都符合厅堂石文化。
王母蟠桃宴、孙膑献母寿桃的故事，赋予桃子“延年益寿”的象征，使其成为华夏千年的吉祥物。
当一块石头天然的形成桃形，本质上其价值已经超越物质本身，属于文化属性价值认知。
也有可能，在它的石与寿的价值属性中，不断放大，喜欢的人它也可以是无价供石。
当然，你遇到不喜欢石头的人，这与鉴赏理论的价值一毛钱关系没有，就是石头。
当下奇石几乎因为天价属性，有些完美却无法有效流通，合理的价值取向是关键。
假如，这块石头以原石500元的寿桃厅堂供石售价，除了业内外，不知是否会有文化取向流通。
一般能供奉石头寿桃的人群体，我想大概都会把供石文化看得比物质高的群体。
