“中华文玩”之所以能于皇宫之中与社会上层间风靡把玩之风尚，其魅力源于把玩过程可达成健身、养心、修行之成效，进而成为品德、身份以及精神境界的象征。
中华十玩，细分为上五玩与下五玩。
上五玩所追求的，乃是毅力、耐心、悟性、智慧与品德；
下五玩所崇尚的，则是和气、雅致、风度、乐天与知足。
1、核桃。其作为把玩之物，起源可追溯至汉隋时期，于唐宋之际开始流行，至明清时期达到鼎盛，且寓意吉祥。在玩赏核桃的过程中，不仅能够健脑益智，更可修炼坚韧之毅力，最终达至胸怀天下之境界。
2、葫芦。此物寓意“福禄”，其作为把玩物件的历史可追溯至明清时期。于玩赏之际，能修身净心，修炼自身耐性，吸纳天地之真气，摒弃自身陋习。
3、佛珠。追本溯源，佛珠并非由佛教首创并使用。佛珠传入中国始于东晋时期，自唐代往后的各朝代，它在朝野上下、僧俗之间广为盛行。在众多材质中，檀木所制佛珠堪称上佳之选。它主要起到修炼人的性情、调整人的心态之作用。
4、菩提手串。因六祖慧能大师的一句“菩提本无树”之偈，“菩提”一词家喻户晓，被中国人传颂千余年。实际上，“菩提”源于释迦牟尼于毕钵罗树下入定开悟，获无上智慧，后人遂将此树改称为“菩提树”。当年玄奘法师将其音译为“阿耨多罗三藐三菩提”，简称为“菩提”智慧。
这种智慧属于人类知觉之外的范畴，难以用人类有限的言语来精准表述。此外，菩提籽的天然果核在把玩过程中会散发出天然植物油脂，对滋养皮肤具有显著功效。
5、和阗真玉。于玩赏的历程之中潜心修炼，细细体悟和阗真玉所天然呈现出的高尚品德。
6、紫砂壶。“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。紫砂壶，作为中国特有的手工陶土工艺品，其起源可追溯至春秋时代的越国大夫范蠡，迄今已有两千四百余年的历史。
它独具奇妙之处，能够让水火在壶中实现相融，蕴含着陶、瓷两种文化的深厚底蕴。在把玩紫砂壶的过程中，人们可以尽情领略中华传统文化中和谐的独特韵味。
7、折扇。其起源可追溯至南北朝时期便已初现端倪，至北宋时走入市井民间。自明清起盛行至今，它囊括了书画艺术的所有精髓，是雅致风范的生动体现。
8、烟斗。关于烟斗的起源，众说纷纭。有一种说法认为，它是1492年哥伦布发现新大陆后，烟草传入欧洲的产物；亦有观点称，早在印第安人聚居之地，烟斗便已存在；还有说法指出，英国探险家沃尔特·佩利爵士受美洲印第安人抽烟行为的启发而制成了烟斗；甚至有人觉得，烟斗是从中国开始流行开来的。诸如此类的种种说法，本身便蕴含着一种在探寻“绅士风度”过程中的思辨精神。
9、鸟。鸟者，于禽兽之中堪称魁首。其先于兽类之处，在于能振翅高飞，翱翔于九天之上。
10、蛐蛐。蛐蛐，堪称虫类之灵秀者。其性好勇善斗，鸣声清越，更具遁入泥土之能，实乃虫中奇物。
于玩赏之中，潜心修炼以臻崇高之境界。如此，方能体悟人生之品位与层次，进而提升自身之身份与地位，彰显人生之价值。
